泰国观音佛宫印象记
(续)

采访、摄影/吴小菡（Hanna）

观音佛宫中的释迦牟尼佛像

（三）慈母训儿

　　泰国观音佛宫的住持观升大师，在她40岁时由一个成功商家、富裕太太舍俗归圣，立地成佛，皈依三宝，发愿修建观音佛宫，以观音菩萨的大慈大悲为己任，救渡漂流在苦海的众生。她在做生意时买下的位于曼谷促猜四叻抛路55巷的一块6莱多的地皮上，建成了我们今天所见到的壮丽庄严的观音佛宫和佛塔。

每年观音节庆日，曼谷人都组织隆重的喜庆活动

　　45岁那年，由她口述，弟子笔录，她对心爱的两个儿子——顿儿和东儿，讲述了自己从出生到四十岁的人生经历。书中慈母疼儿之情切切，望儿成长之心更切，相当感人。后来，一位来自新加坡的信徒将此书翻译成中文，这就是我们现在手中的《慈母训儿》一书。

　　书中，常因思念爱子而在夜深人静时流泪的慈母，对已经长大成人的儿子讲道：

　　“母亲在人生的旅程中，有快乐和痛苦，拥有过富有，而贫穷辛酸更是重叠地经历过。母亲生长在穷苦人家，七岁就帮着家里干活，做过各种各样的工作，从织藤工、洗碗工、织布工、女佣人，到挑担、摆摊卖布和炒果条的小贩、开裁缝教授班；而使母亲生活获得改善的是从承办出租汽车生意开始，买卖汽车、土地、开办工厂、商店。吾儿你俩看到母亲现在拥有较好的生活地位，这是母亲历经艰辛、拼搏奋斗而获得的成就！母亲从不曾忘记你们的外祖父，是他教我如何做人——对人仁慈，忠诚，忍耐，不怕辛苦。母亲懂得，穷苦战胜不了有毅力的人。穷苦使母亲更加坚强，痛苦使母亲耳聪目明，辛苦使母亲不被社会淘汰。寄语吾儿，要将母亲一生历程当作榜样，它将带引吾儿在生命的旅途上迈出符合道德原则的坚定步伐。”

万佛宝塔地下陈列室里佛经故事的彩色挂画

　　师父开朗乐观的性格，是在多年艰辛的生活经历中不屈不服磨砺出来的。在同记者谈到当年婚嫁时的故事，她笑声更加爽朗，让人觉得她是那么的可敬可亲。

　　因为小时候常常搬家，她就问父亲：“为什么我们老是搬家呢？”父亲告诉她，因为我们家里穷，买不起自己的土地，建不起自己的房子，只能租房子住；而房东常常涨价，太贵了我们租不起，只好找便宜的房子搬家。她从小就知道了拥有自己的土地的重要性。

观音佛宫中的观音佛像

　　当那位叫颂塞的泰国小伙子勇敢地道她家的布店里，向她示爱时，她先问：“你富有吗？你有土地吗？”颂塞问：“为什么这样问？”她说：“我怕穷，怕常常搬家。”小伙子拉着她来到郊外，指着一片长满荒草的地对她说，这一片就是他的土地！22岁的姑娘半信半疑，可是父亲反对她嫁给这个泰国小伙子，因为他坚持要和中国人做亲家。

每天坚持劳动是观升大师最大的乐趣

　　两个人历尽千辛万苦才结合到一起。当新郎把新娘接进新房，新娘愣住了：这是一间小小的、糊满报纸的房间。新郎告诉她，家中反对他娶中国女孩，所以他和家里闹翻了，口袋里现在只有5铢！新娘流着眼泪接受了这残酷的现实，她实在喜欢颂塞，颂塞的真情使她感动，而中国人传统古训使她下定决心嫁鸡随鸡。她反而对因欺骗了她而自责的丈夫说：“颂塞阿，阿玉也穷，好吧，那么就让我们来共同谋求好生活吧！”第三天回娘家，她只能从仅有的5铢中拿出1铢去买喜饼。当她举着红纸包的一小块喜饼和一杯茶在父亲面前时，父亲生气地把茶踢翻了。当时，她流着泪发誓说：“我不发财，永不回家！”

万佛宝塔前的汉白玉雕观音佛像群

　　她真的靠着勤劳和忠诚，很快建立起了客户关系，不到一年就赚下了钱。她买了金项链和金手链，跑到父亲在孔堤市场的布摊前，故意在老父面前炫耀手上叮叮当当的金手链。父亲抓起一根木衣架追打她，她气喘吁吁跑出市场，被她逼着来的丈夫对她说：“你为什么要这样做？叫你不要来你不听，现在看见了吧，自称有本事的人，怎么也蹶着屁股逃命阿？”直到她的第一个儿子出世，父亲托人带话来，请她全家回娘家，她才得到父亲的原谅；那天，她记得父亲高兴地亲自下厨，炒她最爱吃的姜丝炒鸡。

　　她和丈夫白手起家，白天一同去市场上卖布；晚上丈夫去开出租车，她则在家缝制内衣来卖。当第一个儿子出生时，她们买下了自己的第一辆二手的士车，不久又买下一间房子，开了一间理发室。为了节约每一铢钱，白天丈夫自己挑布到市场去卖——因为当时叫一辆三轮车要花3铢，所以丈夫坚持用肩挑，以便省下这3铢。有一天，扁担断了，布撒了一地，丈夫的腰也扭伤了。日积月累，他们买下第二辆、第三辆的士车，最后有时多辆，组成了一个出租车队，生意开始顺了，售布生意也越做越有规模。有了钱，她就想到购买土地，要有自己的土地；这些购置的土地后来帮助她真正地发了财。

新加坡、斯里兰卡等地的出家人专程前来拜访观升大师

　　但是她的生意也曾遇到过挫折，被迫停掉了出租车和布行的生意。之后她到市场上支个锅台，干起炒果条的营生来。有人说，她当过大老板又来卖果条，多难为情呀；父亲也不忍见她汗流浃背从早到晚地辛苦。但是，她不怕羞，也不怕苦，干了一年多炒果条小生意。父亲六十岁去世时，她看见来送父亲的人是那么的多，而父亲只是个普通的小布商，一辈子没干过惊天动地的大事，可是却有那么多人来哀吊父亲。这时她才觉得父亲平时乐善好施，是平凡而又伟大的。

　　就在她和丈夫事业一帆风顺之时，她循入佛门；一直信仰基督教的丈夫，也对佛学发生兴趣，只身到印度去研究佛教真经数年，返泰后在曼谷挽甲毕区的哇苏宛巴西寺任住持，直到圆寂。

观升大师皈依佛门后兴建的观音佛宫

（四）佛宫生活

大师出家前是陈赛玉老板

　　观音佛宫里现有剃度出家的比丘尼（尼姑）十多位，唯一会讲普通话的观宗师傅告诉我，住持观升大师的作风在影响着整个佛宫。

　　因为这里是比丘尼寺，她们秉承大乘佛教做法，和泰国小乘佛教寺是不一样的：首先，她们不出外托钵化缘；第二，她们吃素；第三，一日吃三餐。而泰国佛寺的和尚，每天清晨出外托钵化缘，可以吃肉、鱼、蛋，每日只吃早中两餐。

修建观音佛宫时，观升大师亲力亲为

　　师傅在佛宫中开地种菜，供应佛宫自用；每天傍晚时分，则带她们出外买菜。师傅说，她从小就在市场里长大的，最清楚什么时候去买菜和水果，能买到又便宜又新鲜的。每天，佛宫里早上6时吃一顿，中午吃饭菜。师傅每天下厨炒菜，她的手艺常得到弟子们的夸赞。

　　佛宫中的建筑是五层的，有一棵过百年的榕树，从地上一直长到五楼；佛宫的建筑就顺着大树而建，伸上在五楼阳台的树身枝繁叶茂，欣欣向荣。观宗大师告诉我，这是一棵神树。第三楼大堂，庄严肃穆，佛曲缭绕，供奉着观音佛像、各种佛尊，和信众送来的各类拜佛物品，琳琅满目不下万余件。佛宫和佛堂每天的清洁，师傅都亲自动手，每一个角落都打扫得干干净净。这座观音佛宫还被泰国卫生部评为卫生最佳单位，师傅还领过卫生部的奖状呢。

万佛宝塔地下二层陈列室一角，图中右像是大师的丈夫出家成佛的挂像

　　师傅的节俭不是表现在吝啬上，而是表现在智慧上。有位开酒厂的老板是师傅当年的朋友，他无意中到有不少木制旧酒桶要丢掉。师傅一听，请他全部拉运到佛宫来；她将这些残废的木桶修补、设计、彩绘，成了今天佛塔中的108只佛经宝桶。农家丢弃的旧牛车轳辊、铁犁把，她也去收集回来，全部变成了佛塔里地面上很有艺术创意的装饰物。师傅的聪明才智，使许多废弃物到她手中变成了宝。我想起师傅说过的一句话：“建筑这样伟大的万佛宝塔，非凡夫能力之所为。”

　　以前，观音佛宫是为信众提供免费香的，但是后来发现，人们对于能轻易得到的免费的东西就随便浪费，用不完的香丢得到处都是；因此就改为花10铢买香了。有人还建议师傅，信众进佛宫应该收费。师傅不同意，她说，大家叫我“帕咩”，这里就有如母亲的家，我欢迎大家来，不收费，心诚最重要。有人发心来捐款，师傅说，捐多少随心愿，随能力，没有钱的心诚就好。普陀山佛教圣地有句话，叫“钱进山洞，福归施主”。

观升大师每年出门托钵一回，化缘所得钱物，再分发给贫苦民众

　　一直以来，常常有人来佛宫求见师傅，为家庭、为事业的事情来求指教。师傅很乐意开解他们，帮助他们，使他们幸福。师傅常对信众说：“我们要去改变别人的性格是不容易的事，但是我们可以努力改变自己的性格和心境，要学会心静，学会忍耐，要有定力和智慧，那么我们什么事情都可以做得到！”她还说：“我们不能选择出生在一个什么样的人家，比如富裕，比如贫穷，但是，我们可以选择做一个好人，这是我们每个人都可以做得到的。”

（续完）

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